स्मृतीबनातून कृतार्थ(पद्य ४४)


जगत आनन्दयज्ञे आमार निमंत्रण

​जगत आनन्दयज्ञे आमार निमंत्रण।

धन्य हलो, धन्य हलो मानवजीवन॥

​नयन आमार रूपेर पूरे साध मिटाये बेड़ाय घुरे,

श्रवण आमार गभीर सुरे हयेछे मगन॥

​तोमार यज्ञे दियेछ भार, बाजाई आमि बाँशि।

गाने गाने गेँथे बेड़ाय प्राणेर कान्ना हासि॥

​एखन समय हयेछे कि? सभाय गिये तोमाय देखि—

जयध्वनि शुनिये जाबो ए मोर निवेदन॥


I am invited to the festival of joy in this world. This mortal life is fulfilled. Free of desires my eyes roam this flood of forms. My ears are filled with serious melodies. In your festival I have been asked to play the flute. In each of the songs I will weave the smiles and sobs of the soul. Has the moment arrived when I can go to your court, see you, Listen to the call of victory and proceed

कृतार्थ 


विश्व मोद यज्ञाचे मिळाले निमंत्रण

अहो धन्य अहो धन्य हे झाले जीवन


रूप लावण्य इथले निःशंक टिपले

ऐकुनी गभीर सूर कान तृप्त झाले


वाजविण्यास तू हातात दिली बासरी 

प्राणांचे रुदन–हास्य पावरी ऐकवी


आली समीप वेला आळवितो भैरवी

ऐकत जयध्वनी घेई त्वा भरून डोळी


नितीन सप्रे

nitinnsapre@gmail.com 

020420251620

टिप्पण्या

  1. Sanjeev४ एप्रिल, २०२५ रोजी १२:५६ AM वाजता

    Very good translation in English but one point is not considered in Marathi poem. Folloing is the point. Second line, this mortal life is fulfilled. This main point is not reflecting in Marathi translation. थोडक्यात ज्यांचे जीवन कृतार्थ आहे त्यांनाच या सोहळ्याचे निमंत्रण आहे.

    उत्तर द्याहटवा
    प्रत्युत्तरे
    1. NitinSapre४ एप्रिल, २०२५ रोजी ६:५२ AM वाजता

      Thanks for reading and responding... अहो धन्य अहो धन्य झाले जीवन आहेच की...mortal life is fullfilled... कृतार्थ जीवन

      हटवा
  2. Indira४ एप्रिल, २०२५ रोजी २:२४ AM वाजता

    गुरुदेव टैगोर की कवितायेँ और गीत जैसे हमारे जीवन के हर रंग के लिए बने है l पूजा पर्याय की इस रचना का अत्यंत सुन्दर रूप से अन्तर्निहित भाव के साथ भाषांतर किया गया है, जिसके लिए नीतिन सप्रेजी प्रशंसा एवं धन्यवाद के पात्र है l आशा करती हूँ की वे इस कार्य को आगे बढ़ाते रहेंगे l

    उत्तर द्याहटवा
    प्रत्युत्तरे
    1. NitinSapre४ एप्रिल, २०२५ रोजी ६:५६ PM वाजता

      प्रयास को सहारने के लिये धन्यवाद.धन्यवाद...आशा करता हूं अन्य रचनाएं भी पसंद आएगी

      हटवा
  3. Shankar४ एप्रिल, २०२५ रोजी २:४७ AM वाजता


    "जगतके आनंदयज्ञ", गुरुदेव की रचना का अति सुन्दर भाषांतर मराठी में नीतिन सप्रेजी द्वारा किया गया l
    अपने देश के कृति साहित्यिकों ने जो धरोहर हमें सौंपी है उसको मराठी भाषा के पाठक भी पढ़ने का आनंद उठा सके इसलिए नितीनजी का प्रयास और ज्यादा सराहनीय हो जाता है l

    उत्तर द्याहटवा

टिप्पणी पोस्ट करा

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

प्रासंगिक- वसंतवैभव-कैवल्य गान

इमेज
वसंतवैभव-कैवल्य गान पावसाळ्यातील अशीच एक संध्याकाळ. पावसाच्या झडीं पासून बचाव व्हावा म्हणून सहा-सात वर्षांचा एक मुलगा इमारतीच्या जिन्यात उभा राहून आपल्याच तंद्रीत गुणगुणत होता. त्याची तंद्री भंग पावली ती खांद्यावर अचानक थबकलेल्या हातामुळे. सकृतदर्शनी अतिसामान्य वाटणारी ही घटना. पण ती संध्याकाळ विशेष होती आणि ती घटनाही. त्या संध्याकाळी घडलेल्या या घटनेच्या गर्भात अखिल भारतीय कीर्तीचा तेजोमयी गंधर्व घडवणारं बीज होतं...होय! तो खांद्यावर थबकलेला हात होता, ग्वाल्हेर घराण्याचे गायक, नागपुरातल्या श्रीराम संगीत विद्यालयाच्या श्रीयुत शंकरराव सप्रे यांचा आणि ज्याच्या खांद्यावर तो हात पडला तो खांदा होता भविष्यात अलौकिक प्रतिभेचा, संगीत क्षेत्राला ललामभूत ठरलेल्या स्वराधीश डॉक्टर वसंतराव देशपांडे यांचा. त्या संध्याकाळी सप्रे गुरुजींच्या पारखी/तय्यार कानांवर छोट्या वसंताचे गुणगुणणे पडले आणि ते इतके मोहित झाले की ते त्याला वर गायन शाळेत घेऊन गेले आणि नाव-गाव वगैरे विचारपुस करून झाल्या नंतर गाणं कुणी शिकवलं? कुठली गाणी येतात? याची विचारणा केली. गोड गळ्याच्या आपल्या आई कडून ...
अधिक वाचा

स्मृतीबनातून–सुधीर स्वरलालित्य

इमेज
  सुधीर स्वर–लालित्य योग आणि गुण  यशोशिखरावर आरूढ व्हायचं असेल तर काही योग जुळून यावे लागतात तसच काही गुण व्यक्तिमत्त्वात असावे लागतात. योग म्हणाल, तर अगदी अजाण वयात गुण हेरू शकतील अशी मंडळी आसपास असणं, हेरलेले गुण विकसित व्हावे यासाठी त्यांच्या कडून कृती होणं, उत्तम गुरू लाभणं, नियती आणि त्याबरोबरच दैवी कृपा लाभणं अशी यादी देता येईल आणि गुण म्हणाल तर गुरूनिष्ठा, तन्मयता, मेहनतीची तयारी, मन–बुद्धीची तरलता, अशा बाबी सांगता येतील. कोल्हापुरात 25 जुलै, 1919 साली जन्मलेल्या रामचंद्राच्या बाबतीत हे योग तसंच गुण, छान जुळून आले. दारावर येणाऱ्या बैराग्यांनी गायलेली भजनं, कवनं, गाणी यांची सही सही नक्कल अडीच तीन वर्षांचा राम करीत असे. त्याचं घराणं हे निस्सिम राष्ट्रभक्त. वडील व्यवसायानं वकील. कोल्हापुरातील टिळक असा नावलौकिक कमावलेला. छोट्या रामाची गायन कले मधली रुची आणि गती त्यांनी वेळीच हेरली. (वडील) सुदैव असं की त्याच्या दोन्ही मामांनी सुद्धा त्याला गायन शिकवण्यासाठी अनुकूल भूमिका घेतली आणि अवघ्या सहाव्या वर्षी या रामलल्लाला त्याचे वडील गानवासासाठी वामनराव पाध्येबुवां कडे पाठवते झाले....
अधिक वाचा

स्मृतीबनातून - देखण्या ‘बाकी’ काव्यपंक्ती

इमेज
देखण्या ‘बाकी’ काव्यपंक्ती उपोध्दात कवी कोणाला म्हणायचं? जो कविता करतो तो कवी असं रूढार्थाने मानलं जातं. मात्र जो कविता करतो, तो कवी नसतो असं मराठी सारस्वतातील चोखंदळ रसिक खेळिया म्हणजेच पु.ल. देशपांडे यांनी एके ठिकाणी म्हटलं आहे. ते वास्तवही असावं. खऱ्या कवीच्या अंतरंगात काव्य बीज मुळातच असतं आणि शुद्ध बीजा पोटी फळे रसाळ गोमटी या उक्ती नुसार सरस्वतीच्या कृपेनं ते बीज कधीतरी अंकुरतं. काही सुदैवी संवेदनशील सुजाणांच्या बाबतीत त्यातूनच आशय लोभस काव्यवेल बहरते. गोव्याच्या कुडचडे इथे जन्मलेले बोरी गावाचे बाळकृष्ण भगवंत बोरकर म्हणजेच बा.भ. बोरकर उपाख्य बाकीबाब हे शारदेच्या कृपा प्रसादाला पात्र ठरलेले असेच एक सुदैवी, सुजाण आणि काव्यासक्त कवी होते.  काव्य स्फुर्ती बोरकरांच्या कविता वाचताना त्या त्यांनी केल्या असं न वाटता त्या प्रगटल्या असंच प्रकर्षानं जाणवतं. दूरदर्शनवर झालेल्या एका कार्यक्रमात स्वतः बोरकरांनी काव्य स्फुर्तीचा किस्सा सांगितला होता. अगदी लहानपणा पासून त्यांच्या कानावर विविध प्रकारे कवितेचे संस्कार आपसूक घडतं होते. त्यांच्या घराण्यात पिढ्यानपिढ्या असलेली भजन परंपराही त...
अधिक वाचा